少昊是黄帝的儿子吗 少昊一共几个儿子

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少昊是黄帝的儿子吗

少昊，黄帝的儿子，颛顼的伯父。《汉书律历志 世经》载：“少昊帝 《孝德》曰少昊曰清。清者，黄帝之子清阳也，是其子孙名挚立。土生金，故为金德，天下号曰金天氏。周迁其乐，故《易》不载，序于行。”

颛顼，黄帝的孙子。《汉书 律历志 世经》载：“苍林昌意之子也。” 昌意是黄帝的儿子，少昊的兄弟。《史记 夏本纪》载：“夏禹，名曰文命。禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。”

帝喾，少昊的孙子。《汉书 律历志 世经》载：“清阳玄嚣之孙也。水生木，故为木德。天下号曰高辛氏。”

详细说明

五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜

五帝，五帝时代的五位帝王。五帝是对上古时代五位最具影响力的部落首领的尊称，后演变为指上古时代中国神话传说中的五方上帝。

主要有三种说法：

第一种说法指黄帝、颛顼(zhuān xū)、帝喾(kù)、尧、舜。

第二种说法指大皞（hào）伏羲、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼。

第三种说法指少皞（昊）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜。第四种说法，灵威仰、赤熛怒、含枢纽、白招拒、汁先纪。

少昊一共几个儿子

少昊有好几个儿子，他们的外貌、性格、品德、才能等都有较大的差异，史书中略有记述的有以下几位：

重

重有着人的面孔，鸟的身体，脸是四四方方的，经常穿着白色的衣服。出行时驾驭着两条飞龙。古籍中多称句芒，是中国古代神话中的木神，和伏羲共同掌管着春天。木神拿着一个圆规一样的东西，掌管着春天的大地万物的生命。句芒还兼任着生命之神，如果某人多行善事，对国家的发展做出了突出的贡献，句芒就会给他增加寿命。

该

该有着老虎的爪子，人的脸，浑身到处都是白毛。古籍中多称蓐收，是中国古代神话中的金神，和少昊掌管着西方一万二千里的地方。该负责查看太阳落山的时候，西边的霞光是否正常。除此之外，蓐收还掌管着天上的刑罚，如果有人做了坏事，危害了国家的利益，他就会对此人进行惩罚，轻则减少寿命，重则剥夺生命。

穷奇

穷奇长得像老虎，肋下有一对翅膀。他能够听懂天下各地的语言。穷奇是个是非不分的恶神，他看见两个人打架，就把正直有理的哪个人吃掉，而让凶恶闹事的无赖逍遥法外。但每年腊月初八，他和他的伙伴们就到处寻找吃人的害虫，把他们赶跑或吃掉。

般

他发明了弓和箭。

倍伐

他被贬到南方，作了缗渊的主神。

昧祖

昧祖之孙昧，担任水官，被称为玄冥，昧的儿子台骀，因为治水有功，被封在汾川。

蟜极

蟜极，是帝喾(姬夋)、业父(大业的父亲，简称业父)和挥公(即张挥，是张姓始祖)的父亲，大业的祖父，伯益的曾祖父，秦国、江国、黄国、梁国、徐国、费国的嫡系祖先。

穷申

穷奇之弟，帝颛顼的堂兄弟，皋陶的堂祖父。

瞽穆

瞽穆，也作“瞽目”，他本无名字，因为他只有一只眼睛能看见东西，故称。史书中说他是一目国的建立者，其国在遥远的北方，这个部落的图腾是“一目人”（人只有一只眼睛，长在脸的中间部位）。

少昊的子孙世系图

说起孔子，相信大家都不会陌生了，咱们中国文化的祖师爷之一了。对于孔子姓氏，其实在这里很多人都有着误解，因为大多数人都认为孔子肯定就是姓孔了，然事实上孔子姓子。也就是是说凡称我们老孔家者，其实远祖都不姓孔——这一结论最早是孔门自己人考证出来的。

据《孔庭摘要·本源》记载，黄帝传了三代到帝喾，帝喾有个儿子叫契，尧、舜时为司徒。因为辅佐帝王教化百姓有功，被封到商地，赐给子姓。这就是说，孔子的祖先不姓孔，而姓子。

契传了十四代到天乙，也就是成汤，推翻夏朝而统治天下。到盘庚时改商为殷，所以孔丘曾说丘，殷人。按照这一说法，孔子当为黄帝、少昊之后。

《孔氏姓源》中有氏世系图谱：玄嚣(少昊)——螨极——帝喾——契——昭明——相土——昌若——曹圉——冥——王亥(振)——微——报丁——报乙——报丙——主壬——主癸——天乙(汤)——太丁——太甲——太庚——太戊——河直甲——祖乙——祖辛——祖丁——小乙——武丁——祖甲——康丁——武乙——太丁——文丁——帝乙——微子启——仲思衍——宋公稽——丁公申——涓公共——弗父何——宋父周——世子胜——正考父——孔父嘉——木金父——祈父——防叔——伯夏——叔梁纥——丘(孔子)

排下来，孔子就成了少昊第四十八代孙。说孔子是黄帝、少昊后裔，可能有学者认为很牵强，是附会的说法，无稽可查。但书中称的丘，殷人，是微子启之后，《天下第一家》作者李鹏程、王厚香认为是符合历史事实的。

《史记·孔子世家》开篇即说：其先宋人也。宋国的始祖是微子启。

微子启，是商王帝乙的长子，商代最后一个王纣王的庶兄，子姓。孔子自然也就是商人的后裔了。商代的开创者是商汤，为古之圣人，孔子自然也就是圣人的后裔了。

《吕氏春秋》记载，微子启的母亲为妾时生微子启，后来其母被扶正，生帝纣。这么说来，微子启就现代人所谓的小娘养的。

帝乙立纣为王，封微子启为卿士。微是启所封国名，子是爵名，启是其本名。《史记·宋微子世家》作微子开，是为了避汉景帝刘启之讳。

微国在哪？中国史学界观点不一。

有人认为在今山西省潞城县东北十五里的微子镇，有人说在河南商丘一带，还有人表示应在原山东寿张县西北的故微乡。但下面这段历史大家的观点还是比较一致的：

据《史记·宋微子世家》记载，微子启是殷朝帝乙的长子，帝纣的庶兄。纣王即位后，不务国政，淫佚奢侈，微子多次进谏，纣都不听，最后率领一家老小逃到外边去了。

这在当时是一件不忠不义的事情。而当时的大臣箕子仍然劝谏纣王，纣王不听，被贬为家奴；比干冒死直谏，结果被纣王剖心而死。相比起来，与纣王同父异母的微子启的行为，确是很不光彩的。

不只如此，微子的行为还有更为时人不齿的地方。

史书上还记载，微子离开纣王之后，投奔了西伯姬昌，在周武王伐纣克殷后，还手持祭器来到军门，袒胸露肉，两手绑在背后，跪在地上前行向武王谢罪求告。交出当时祭祀时沾酒用的祭器，表示交出祭祀权，表示真心投降。

这是不是卖国求荣？而投降的好处便是，武王释放了他，并恢复了他原来的爵位，连子孙也得到了好处。

武王死后，成王继位，之后发生了管叔、蔡叔之乱。周公平定管、蔡之乱后，大封诸侯，封微子启于宋地，建立宋国，以代殷后。

司马迁在《史记·孔子世家》中认为，微子启仁义贤能，想来应该是因纣王的暴虐和周文王、周武王的贤能影响了司马迁的历史观点，认为微子启的行为并无不妥之处。而按照当时的观念，作为纣王的兄弟，却不能选择与国家共存亡，这是不能原谅的，后代学者对此也多有批评。

后来包括孔氏在内的后人都认为孔子为圣人之后，没有不道德的行为发生，无非就是大家族常用的贴金手段，为自己找一个高贵的血统，维护圣人的形象。

孔氏宗谱上称孔子是黄帝、少昊的后代，谁能说得清？连姓氏都是可以变化的，不要说祖宗了。

少昊是嬴姓的始祖吗

1、赵。赵姓是凤凰世胄，以凤凰玄鸟为图腾。

2、赢。赢姓，出自姚姓，舜帝的赐姓给他的女婿伯益姓为嬴，还把自己的姚姓的女儿嫁给伯益 。舜帝，姚姓，舜，黄帝子孙，生于姚地，以地取姓为姚，其后代就以姚为姓。尧时，皋陶曾担任大理（掌管刑狱的官）的职务，其子伯益被舜帝赐为嬴姓。

3、少昊。

白帝少昊，汉族传说中的五帝之一。黄帝之子，生于穷桑（今山东曲阜北）。中国赢姓及其秦、徐、黄、江、李等数百个姓氏的始祖。《帝王世纪》曰:少昊帝名挚，字青阳，姬姓也。母曰女节。黄帝时有大星如虹,下流华渚。女节梦接意感,生少昊,是为玄嚣。

少昊，又作皞、颢。又称皞、颢。又称青阳氏、金天氏、穷桑氏、云阳氏，或称朱宣。相传为已姓，名挚（或作质），系黄帝之子，生于穷桑（今山东曲阜北），能继太昊之德，故称少昊或小昊。都于曲阜（今属山东），设官分职，皆以鸟名（《左传·昭公十七年》），死后葬于曲阜之云阳。《帝王世纪》曰:少昊帝名挚，字青阳，姬姓也。母曰女节。黄帝时有大星如虹，下流华渚。女节梦接意感，生少昊，是为玄嚣。

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