此曲终兮不复弹三尺瑶琴为君（三尺瑶琴为君死全诗）

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此曲终兮不复弹三尺瑶琴为君

意思是：这只乐曲已经演奏结束，不会再次弹奏，为了怀念知音，宁愿摔掉这三尺长的瑶琴。

出自：《列子 汤问 伯牙绝弦》

作者：列御寇

朝代：战国列

原文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

释义：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山！”伯牙弹琴时，心里想到澎湃的江河，钟子期赞叹道：“好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河！”

无论伯牙想到什么，钟子期都能准确地说出他心中所想的。钟子期去世后，伯牙认为世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是，他把自己心爱的琴摔破了，断绝了琴弦，终生不再弹琴。

详细说明

古时有伯牙摔琴以谢知音的故事，被传为千古佳话。音乐才子伯牙喜欢弹一曲《高山流水》，却没有人能够听出此曲的感情和意义，他在高山上抚琴，曲高和寡。终于有一天，有一个砍柴的樵夫经过，听懂了他的《高山流水》，这个人就是钟子期。

伯牙的知音是钟子期，他们约好两年后见面，可是两年后钟子期却没有露面。伯牙多方打听才知道，原来钟子期已经病死了，不可能再赴他的约定，伯牙悲痛欲绝，他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人。

如今子期已死，再不会有人听懂他的音乐了，于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴，也表示他对知音的敬重和惋惜。这就是“伯牙摔琴谢知音”的故事，伯牙痛心疾首怀念子期，人们用此感叹知音难觅。

三尺瑶琴为君死全诗

《俞伯牙摔琴谢知音》

于今交道奸如鬼，湖海空悬一片心。

忆昔去年春，江边曾会君。

今日重来访，不见知音人。

但见一抔土，惨然伤我心！

伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。

来欢去何苦，江畔起愁云。

子期子期兮，你我千金义。

历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！

春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。

势利交怀势利心，斯文谁复念知音！

伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。

《俞伯牙摔琴谢知音》是一部话本作品，作品讲述了古代非常有名的“俞伯牙摔琴谢知音”的故事，收录在《警世通言》中，出自明代文学家、戏曲家冯梦龙（1574－1646）。

详细说明

1、伯牙，战国时（楚国）的音乐家，曾担任晋国的外交官。他从小就酷爱音乐，他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山，领略大自然的壮美神奇，使他从中悟出了音乐的真谛。他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。

2、虽然，有许多人赞美他的琴艺，但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。他一直在寻觅自己的知音。他就是钟子期，后来钟子期不幸病故,伯牙伤心至极,认为知音已去,从此无人能听懂自己的琴声,也没有什么值得自己为之弹琴,遂大哭之后,将琴摔碎,毕生不再鼓琴。

三尺瑶琴碎骨兮什么意思

不是。

《知我》歌词意思是对爱情和人生的感悟，要独善其身，不管世间闲言。

歌词：

月夕江 皱秋波

满船清梦压星河

但有夜雀 无人和悲歌

削桐作琴 看山色

忽闻有长歌

蓑衣沾露 渔樵夜归客

和青山 奏江河

我知青山江河乐

抚琴为人 无人知我乐

“洋洋兮又复巍峨”

来客忽笑我

声声所念 来人皆可得

徒余留 明月忆往昔

温酒会知音

借问人间 知我者能有几

三尺瑶琴碎骨兮

似绝弦断悲心

孑然一身 苍茫天地兮

天即亮 草霜凉

弦上心音为谁断

薄雾阑珊 不觉琴音乱

待至来年又月圆

海棠花烂漫

再抚七弦 阔阔与君谈

徒余留 明月忆往昔

温酒会知音

借问人间 知我者能有几

三尺瑶琴碎骨兮

似绝弦断悲心

孑然一身 苍茫天地兮

春秋转 旧人 不在 孤冢寒

高山流水只为君挽

残梦回还 曲终不复弹

徒余留 明月忆往昔

温酒会知音

借问人间 知我者能有几

三尺瑶琴碎骨兮

似绝弦断悲心

孑然一身 苍茫天地兮

徒余留 明月忆往昔

温酒会知音

借问人间 知我者能有几

三尺瑶琴碎骨兮

似绝弦断悲心

孑然一身 苍茫天地兮

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