车迟斗法攻略 梦幻车迟国斗法答题

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车迟斗法攻略

梦幻西游车迟斗法 5人副本在副本官员处选择5人模式，共五轮任务，做完任务就可过副本。

1.参与条件

2.接取任务

3.具体任务过程

1.参与条件

角色≥70级，开启人数5-15人（新增五人模式）。

2.接取任务

副本官员处选择5人模式，与慧觉和尚对话选择“车迟斗法”进入副本。

3.具体任务过程

第一环：建设道观，进入副本后与有个和尚（50,32）对话，开始第一环建设道观，场景内会随机刷新有个道人，单人答题，回答正确后获得木材，将木材上交到道观（87,109）可获得完成度，每个木材8点完成度，新副本迭代后玩家可选择上交400点完成度或者1200完成度，其中每个玩家最多缴80个木材。

第二环：消灭供品。道观建设完毕后找有个和尚，进入下一环吃光场景内所有供品，供品比较之前老副本而言对话新增了一个选项。选择第一个选项“我来吃掉你”，即刻进入战斗；选择第二个选项“逗一下就跑（嘲讽当前怪物）”，20秒内找到第二只吃掉，可同时干掉两个供品。（若20秒内没找到第二个则进入战斗）

第三环：打败三清像。吃掉所有供品后进入三清道观，打败三座雕像太上老君、灵宝天尊、原始天尊。新增战斗机制雕像具有岩石体肤，受到的物法伤害降低，被封印时会消耗一定量的气血解除封印。

第四环：胜利后传入天宫场景，与有个神仙（50,18）对话随机获得求雨、坐禅、猜物中的一个任务。

第五环：找电母-齐天大圣分身变身-电母。   

打开TAB键地图上会显示电母位置-找齐天大圣分身（变身花费10体力）-再次寻找电母（要求全副本相异程度80%，即5人本最多两人变身造型一致）

第六环：最终之战。再次找到电母后，场景内随机刷新虎力、鹿力、羊力（只有一个可以击杀）。

《梦幻西游》背景：话说数千年前，蚩尤复活动乱，挑拨仙魔大战，人类为求自保，或投身于两方之一，或自成一伍，一场人、仙、魔三界混战就此拉开帷幕，三界间战火屠天，秩序不复存在。战争终以蚩尤阴谋被揭发为终，人仙魔三族英雄携手将蚩尤打回战神山武神坛下，封印千年。时至大唐贞观年间。三界大战已平息五百余载，世间重又恢复了安宁与繁荣。当世分为四大部洲，众生善恶不一。东胜神洲居生奇兽灵仙，汲日月精华，敬天地礼法，心爽气平；北俱芦洲为蛮族所踞，多生凶禽猛兽，异常凶险；西牛贺洲多隐仙庭道馆，习阴阳之术，养气潜灵人人固寿；而南瞻部洲独为人世红尘之所，亦为人、魔、仙三族混居之地。

梦幻车迟国斗法答题

事实上答题器是最全的，也是最方便的。有个道士的问题和科举的问题是一样的，有很多。

1. 杜甫诗句"故人入我梦，明我长相忆。君今在罗网，何以有羽翼？"中的"故人"是指

   答案： 李白

2. 在我国，"桃月"是指

   答案：三月，3月

3. 中国古代乐器"磬"的质料主要是

   答案：石灰石

4. "飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹"是谁最先说的

   答案：范蠡

5. 当道具栏包子充足'未进入战斗且没有开启自动的情况下，怎样可以快速加血

   答案：右键点击人物或召唤兽血条

6. 娉娉*(  )余，豆蔻梢头二月初。括号中应填

   答案：十三

7. 中国戏曲中的人物角色可分为生旦净末丑。哪一个是女角色的女统称

   答案：旦

8. 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓，若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。这是李白为谁写的？

   答案：杨玉环

9. 我国什么时候开始砖瓦

   答案：西周

10. 白马寺在哪个地区

    答案：河南

11. 古诗名句"海上生明月"的下句是

    答案：天涯共此时

12. 以下哪种物品可以将召唤兽变为0级，技能和资质随机改变

    答案：金柳露，超级金柳露

13. 被称为"万园之园",后被烧毁的建筑是

    答案：圆明园

14. 古代成语"望其项背"的近义词是

    答案：望其肩项

15. 宫城的正门被称为

    答案：午门

16. 宋代大型酒店、食店在门前用木枋扎彩楼，加种种装饰，施朱绿彩画，称为

    答案：欢门

17. 不属于中国四大名园的是

    答案：圆明园

18. 鸿胪寺最初是用来做什么的？

    答案：接待外宾

19. "不为五斗米折腰"的古代人物是

    答案：陶渊明

车迟斗法虎力大仙怎么打

西游记中孙悟空在车迟国和虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙分别进行了下面三场比赛：

1、孙悟空VS虎力大仙

砍头复生比赛中，孙悟空先，虎力大仙利用土地爷害悟空，结果土地爷被悟空吓住；虎力大仙砍头时，孙悟空变出一只狼狗叼走虎头，虎力大仙败。

2、孙悟空VS鹿力大仙

开膛剖肚比赛中，孙悟空下黑手变出一只鹰，叼走鹿心肝下水，鹿力大师败。

3、孙悟空VS羊力大仙

滚油锅洗澡比赛中，孙悟空喊来北海龙王，拘留了羊力大仙的帮手冷龙，羊力大仙变羊排败。

《西游记》车迟国斗法中车迟国国王和三位大仙的形象分别代表了封建社会的这一类人：

国王是没有主见的昏君，任凭强势的大臣左右其行为，明朝中期这样的国君不少，当然也可以指一些无能的为官者。

至于三个“大仙”，其实是妖，而且是没有大背景的妖，西游记中后台硬的妖，做了多少坏事都没问题，而他们三个没有什么后台，但他们能投机、钻营，借小手段取得高位，进而诱惑一些小仙为他们服务，从而共享利益，比如雷公电母、龙王，这样遇到孙悟空就惨了，没有后台没人护着，小仙又都怕事不敢出头帮他们忙，因此就都死翘翘了。

车迟国斗法顺序

车迟国斗法概括如下：

（1）、唐僧与虎力赌赛祈雨，在悟空的帮助下，唐僧祈雨成功，国师不服，后悟空使龙王现身，国王同意唐僧师徒离去。

（2）、虎力和唐僧比高台坐禅，悟空捉去鹿力大仙暗害唐僧的臭虫，并化一条蜈蚣叮咬虎力大仙，致其从高台摔下。

（3）、鹿力与唐僧赌赛隔板猜物，悟空几番使计，鹿力借未猜中。

（4）、虎力大仙与悟空赌利刀砍头，悟空利用毫毛变成黄狗咬住虎力大仙的头，使虎力大仙错过时辰倒地气绝身亡。

（5）、鹿力大仙与悟空赌剖腹剜心，利用毫毛变成一只老鹰，把鹿力大仙的肝肠、心肺叼走，这样鹿力大仙也错过时辰倒地身亡。

（6）、羊力大仙与悟空赌赤身下油锅悟空召来北海龙王，撤走冷龙，羊力大仙被烫死。

详细说明

《西游记》中车迟国斗法一回，孙悟空与三个道士赌法，把孙悟空的机智、技艺的神通写得色舞眉飞、淋漓尽致，让人拍案叫绝。那这场斗法，当真就只是道派与佛派之间的较量吗，当然不是，这三个道士并不能代表道派，而唐僧师徒四人也不能代表着整个佛派。

《西游记》的奇趣，跟人物形象的思想性格相辉映。孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格；滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。他们幽默诙谐，机趣横生的对话使文章增色不少。人物的性格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表现，这也是《西游记》充满奇趣的又一大特点。

在人物描写上将神性、人性和自然性三者很好地结合起来，也是造成《西游记》奇趣的重要原因。所谓神性，就是指形象的幻想性；所谓人性，就是指形象的社会性；所谓自然性，就是指所具有的动物属性。《西游记》展现了一个神化了的动物世界，同时又熔铸进社会生活的内容。

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